Thursday, September 04, 2008

捨身自焚 - 寶松和尚 (1891 - 1962 )


寶松和尚俗姓陳名開熙,祖籍長樂,生於福州。他五歲喪母,隨父長大,躬親事孝。十八歲時,其父經商破產,他乃被棄養,憤而籌資在福州崎頂開設芝林燭店,虔誠長齋信佛。他一生為人剛毅豪爽,一付俠義心腸;平時自奉儉約,濟困扶貧;關心勞動者疾苦,願人所願,翼護革命志士,剛恤艱危。這些高尚的品質使他日後在海內外佛教界享有很高的聲譽。寶松和尚在青年時期,曾與道侶共同籌建福州功德林(佛教徒行善和誦經的處所)和放生會。為籌集資金,他不辭辛勞,歷盡艱辛,隻身遠渡星洲、馬來亞等地,最後落腳檳城,禮極樂寺住持本忠為師,一面潛心研究佛學,一面將籌集到的款項陸續寄回福州。寶松和尚於1908年27歲時,返回福州,受具足戒于鼓山湧泉寺。先後膺閩侯雪崇聖寺、檳城極樂寺監院和福州林陽寺住持。

1937年蘆溝橋事變,抗戰軍興,全民族投入了反日本侵略的艱苦卓絕的戰事中。寶松和尚啟建規模空前的瑜伽焰口千壇,普度為抗日而殉國軍民的英靈;祈求護國、反對侵略,其愛國、愛民族之心,灼然可見。民國初,閩中古刹開元寺曾淪為囚獄。1941年福州第一次淪陷,約一年後光復,但開元寺旁的一些無賴之徒,趁機毀寺占地蓋房。寶松和尚知難而進挺身而出,以懇切的言詞,動之以情,曉之以理,加以勸阻;幾經挫折之後,終使開元寺得以倖存;繼之拆除囚獄,予以重修。解放後,開元寺經幾次修葺,面貌煥然一新。

1947年,寶松和尚憫四眾貧民病乏醫藥之苦,大力支持莊公輔居士提出的本慈善救濟之旨,服務社會,不以營利為目的創辦福建佛教醫院的計畫。他悲願之深且摯,無償獻出開元寺東側藥師殿舊址,暫設臨時病院。為籌集建院資金,寶松和尚又再次遠渡南洋,足跡遍及星洲、檳城、吉隆圾坡、怡保、麻六甲等埠;並在星洲設立董事部,將募集到的藥品、醫療器械、款項寄回福州。1949年,福州佛教醫院建築完成,寶松和尚正欲返國舉行開幕儀式,以時局丕變,遂羈留南洋,隨緣弘化星馬一帶,從此他長期羈旅域外,相繼在檳城極樂寺念佛堂和麻六甲明覺蓮社執掌佛事,後於馬來亞柔佛州創建道場,名為「一真法界」。

1962年率徒廣稀移錫怡保東蓮小築参與佛七。寶松和尚看到美、蘇兩個超級大國的霸權主義給世界和平帶來戰爭陰影,危及人類生存,他在主事佛七之後,于29日子夜,發願祈禱世界和平,消弭核戰爭,率其徒廣稀捨身自焚,以示抗議。並遺教其他弟子,諄諄以戒殺、放生為囑,表達了人類反對核戰爭、祈求和平的善良願望。寶松和尚師徒捨身自焚的壯舉一時轟動教界,博得愛好和平人們的讚揚。馬來西亞鄭真如居士于1983年在寶松和尚生活過的福州開元寺西側建立寶松和尚紀念堂,以垂其志。

kaiti註:寶松和尚師徒為世界和平而捨身自焚之舉。正確與否,就讓後人各自評斷了。

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