自依止，法依止，莫異依止。

sabbe sankhara anicca, 諸行無常
sabbe sankhara dukkha, 諸行皆苦
sabbe dhamma anatta. 諸法無我

佛陀入滅前的最後教誨，囑咐阿難尊者：「我不攝受眾，亦無所教命。汝當自依止，法依止，莫異依止，即應依四念處而行。」

佛教不共于其他宗教/哲學的立場是佛陀不但皈依自己，也皈依法（緣起法）。如能皈依自我，皈依真理/法（緣起法），一方面不會陷入他力迷信的信仰；另一方面又不會陷入自我傲慢的心理。莫異依止，是不要我們去依靠外來神力（神教），生命自我的執著，還是要依靠自身去解決。

Kaiti: 佛法的浩瀚艱深，無非都是要我人身體力行，體會正法，了透世間的無常anicca、苦dukkha、無我anatta法則，進而求得解脫之道。要能「自依止，法依止，莫異依止」，對法須有正確的知見和純淨的信心，「正聞熏習」和「如理思惟」很重要。建立了對法的信心，學佛的動力就能從內而發，不會因種種外在因素的變動而中斷學佛。