聯合國教科文組織世界文化遺產名錄委員會，終於將喬治市及麻六甲列入世界文化遺產名錄。
在檳城，古跡及文化遺產的保護工作始於上世紀80年代。當時的先驅工作是由公眾所發起，非政府組織則負責帶領檳州，於1996年首次向政府提出申遺的建議。經過12年維護古跡的努力，及各造的配合，我們終於成功取得了這次的榮譽，但是我們是否真準備好了？
檳甲兩地居民如果真正想為他們的下一代，就得以不屈不撓地精神來保護古跡及在文化遺產方面，多作出貢獻。應該自動自發和配合專業人才進行古跡保護工作。
檳城與馬六甲兩地也擁有許多佛教寺院，不少還是古蹟寺廟。因此，希望兩地佛教界人士也能共同努力為維護這些佛教文化遺產盡一份力。
相關新聞：http://www.malaysiakini.com/news/85790
慈宗法師（西元 1917-1976年）民國23年(1934)慈宗法師17歲時在福州鼓山湧泉寺出家，依唯修和尚受具足戒。曾參學於大陸名山古剎，親近佛教尊宿虛雲與大悲法師座下。師住禪堂參本性，同時也修學各宗要旨，精進不懈。至中日戰事爆發後，始回到常住鼓山湧泉寺。1941年南下曹溪南華寺追隨虛雲老和尚至1947年，抵廣州六榕寺2年，複移錫香港，緣遇泰僧用賓法師，乃受聘至泰國龍蓮寺弘揚大乘教法與律儀。4年後，雲遊到馬來亞檳榔嶼，先後掛單於鶴山極樂寺和香嚴寺，再南下新加坡靜修至1967年回返檳榔嶼。
吉隆坡鶴鳴寺開山印慧法師于1968年圓寂。信託人之一廣餘法師為免梵剎荒廢，即禮聘慈宗法師於1968年底接任為新住持。慈宗法師晉山后即大事整修及擴展禪寺，並部署各項弘法工作。不幸，1969年5月間吉隆坡發生種族騷亂，秋傑路一帶經歷了一場災難，頓時化為死城。局勢漸趨穩定後，法師特辦度亡法會，並開始以簡易的佛理接引人們親近正法。1969年法師在鶴鳴寺成立弘法團；同年在吉蘭丹州辦潮音寺念佛團；1970年任東馬古晉佛教居士林導師。鶴鳴寺先後成立助念團、慈善組、圖書館、兒童佛學班、青年佛曲組。接下來的十年，禪寺香火鼎盛，寺務發展迅速。1974年師以勞心過度健康不如前為由，辭去鶴鳴寺住持職後，移居新加坡靜養。
kaiti註：法師圓寂年份待查。
定光法師（西元1904 - 1986年）法師生於1904年，原籍福建省莆田人，童真入道禮妙性和尚為師，1918年13歲時在龜山福清下院落發出家。出家時由其師祖成慧和尚親自主持剃度。
福建莆田龜山福清寺住持香林和尚1912年南下弘法，後住持麻六甲青雲亭闡揚佛理。1925年定光法師赴廈門南普陀寺，次年南渡麻六甲青雲亭親近香林和尚。法師隨後接任馬
定光法師在馬六甲青雲亭時，每天早上繞旗杆念佛百圈。而在麻坡定居時，師也在淨業寺栽種柑果辟園地，一邊辛勤工作，一邊則口不離佛。師性情溫和，與世無爭，勤於修行，勤研教典，戒行精嚴。法師主張簡單平靜的生活，平時節儉樸素。
定光法師圓寂於1986年，世壽八十一歲。圓寂後，其弟子真經法師隨後到中國福建省蒲田龜山建了一座寶塔以示紀念。此塔於1994年開始竣建，整座高約卅
