人浮於事,
猶若浮華.
滄海孤舟,
乘風破浪.
有人處事,
隨勢而趨.
自以為,
可以呼風喚雨,
隻手遮天,
獨斷乾坤.
不願妥協,
也不知退一步或低一下頭,
只想著如何勇往向前.
也許是
處於一種現實中的無奈....
孰不知那天風迴路轉,
自己又飄浮回到原點.
始驚覺海闊天寬,
天外有天、人外有人,
此話一點不假....
Saturday, May 09, 2009
衛塞節 （Day of Vesak）
圖：衛塞節前斯里蘭卡街上隨處設有許多賣彩燈衛塞節賀卡小攤販
圖：斯里蘭卡寺院幼稚園師生掛上彩燈準備慶祝衛塞節
圖：衛塞節斯里蘭卡佛教徒在各處街頭設免費餐飲攤位供給路人享用
圖：衛塞節斯里蘭卡佛教徒在各處街頭設免費餐飲攤位供給路人享用衛塞節 （Day of Vesak）是佛教傳統紀念佛教創始人「釋迦牟尼佛祖」 誕生、成道、涅槃的節日。東南亞和南亞國家如斯里蘭卡、泰國、緬甸、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、尼泊爾等國的佛教徒，均在這一年一度的重要節日中舉行盛大的慶典活動。
衛塞 （Vesak）是斯里蘭卡僧伽羅語，源於巴利文「Visakha」一詞。在印度、孟加拉、尼泊爾，該節日稱為「Visakah Puja」或「Buddha Purnima」；在泰國稱“Visakha Bucha”；在印度尼西亞稱“Waisak”；斯里蘭卡和馬來西亞稱“Vesak”或“Wesak”；在寮國稱“Vixakha Bouxa”；緬甸稱“Ka-sone”。
每年衛塞節的日期根據曆法而定，是在五月的月圓之日。將這天（或數天）列作公眾假期的包括斯里蘭卡、馬來西亞、緬甸、泰國、星加坡、越南等國。鑒於衛塞節已獲得聯合國承認，因此國際的正式名稱是「聯合國衛塞節」（United Nations Day of Vesak）。
成為國際節日
在1950年，國際佛教團體世界佛教聯誼會(World Fellowship of Buddhists, W.F.B.)在斯里蘭卡的首屆會議中，通過了慶祝衛塞節的決定，並「......請求各國政府領袖，為其國內多數或少數的佛教徒的存在，作出行動將五月的月圓之日定作公眾假期，以紀念佛陀－祂在全世界上是被譽為人類的最大利益者之一。」當然，衛塞節（或內容相類似的節日）的傳統實際上已經存在了多個世紀。
聯合國承認
在1999年的第54屆聯合國大會上，由十六國代表共同簽署的信件中，請求了對「衛塞節的國際認同」。信中指出：「佛陀的教導，和祂的慈悲、和平、善良的信息感動了世界上千千萬萬的人。」「世界上無數的人跟隨佛陀的教導，而且在衛塞節紀念佛陀的誕生、成道、滅槃。」
同年，希臘、挪威、土耳其、美國等國亦加入倡議行列。1999年12月，在聯合國的通訊發表中，表示有關衛塞節的倡議草案在沒有投票的情況下被採用。2006年5月7-10日，泰國曼谷舉辦了聯合國衛塞節的慶祝活動。在慶祝衛塞節之際，也是泰國國王普密蓬登基六十週年，因此成為了雙重慶典。
由40多國佛教代表參與的國際佛教會議、唱頌祈禱儀式和點燭活動，於佛統府大佛城（Buddhamonthon）及聯合國會議中心召開。時聯合國總書記安南為慶典送上了祝賀。
衛塞 （Vesak）是斯里蘭卡僧伽羅語，源於巴利文「Visakha」一詞。在印度、孟加拉、尼泊爾，該節日稱為「Visakah Puja」或「Buddha Purnima」；在泰國稱“Visakha Bucha”；在印度尼西亞稱“Waisak”；斯里蘭卡和馬來西亞稱“Vesak”或“Wesak”；在寮國稱“Vixakha Bouxa”；緬甸稱“Ka-sone”。
每年衛塞節的日期根據曆法而定，是在五月的月圓之日。將這天（或數天）列作公眾假期的包括斯里蘭卡、馬來西亞、緬甸、泰國、星加坡、越南等國。鑒於衛塞節已獲得聯合國承認，因此國際的正式名稱是「聯合國衛塞節」（United Nations Day of Vesak）。
成為國際節日
在1950年，國際佛教團體世界佛教聯誼會(World Fellowship of Buddhists, W.F.B.)在斯里蘭卡的首屆會議中，通過了慶祝衛塞節的決定，並「......請求各國政府領袖，為其國內多數或少數的佛教徒的存在，作出行動將五月的月圓之日定作公眾假期，以紀念佛陀－祂在全世界上是被譽為人類的最大利益者之一。」當然，衛塞節（或內容相類似的節日）的傳統實際上已經存在了多個世紀。
聯合國承認
在1999年的第54屆聯合國大會上，由十六國代表共同簽署的信件中，請求了對「衛塞節的國際認同」。信中指出：「佛陀的教導，和祂的慈悲、和平、善良的信息感動了世界上千千萬萬的人。」「世界上無數的人跟隨佛陀的教導，而且在衛塞節紀念佛陀的誕生、成道、滅槃。」
同年，希臘、挪威、土耳其、美國等國亦加入倡議行列。1999年12月，在聯合國的通訊發表中，表示有關衛塞節的倡議草案在沒有投票的情況下被採用。2006年5月7-10日，泰國曼谷舉辦了聯合國衛塞節的慶祝活動。在慶祝衛塞節之際，也是泰國國王普密蓬登基六十週年，因此成為了雙重慶典。
由40多國佛教代表參與的國際佛教會議、唱頌祈禱儀式和點燭活動，於佛統府大佛城（Buddhamonthon）及聯合國會議中心召開。時聯合國總書記安南為慶典送上了祝賀。
Friday, May 08, 2009
Tuesday, May 05, 2009
檳榔嶼百年會社之4
喬治市本頭公巷（Armenian Street）的石塘謝氏公司。
穿過本頭公巷謝公司的門樓，走進石塘謝氏的家祠。石塘謝公司，在檳城的漳泉五大姓（石塘謝、新江邱、霞陽楊、陳和林）中，是最早聚資建祠的。1858年籌建，1866年落成的。至於石塘謝氏族人在檳島華社的活動，據說更要大大早於此了，乃至謝氏先祖之南來馬來半島，也要比萊特船長登陸檳島來得早的。因為幾代人長期與洋人接觸，於是對革命黨的新思想懷抱同情，這所以，早在辛亥起義之前，本頭公巷謝公司一直都與此一脈絡關系密切。老檳城說，當年被清廷通緝追捕要犯孫中山，曾經從謝公司的秘密門洞竄逃。而今該門洞雖然早叫封堵，口傳历史情節至今流傳不斷。
穿過本頭公巷謝公司的門樓，走進石塘謝氏的家祠。石塘謝公司，在檳城的漳泉五大姓（石塘謝、新江邱、霞陽楊、陳和林）中，是最早聚資建祠的。1858年籌建，1866年落成的。至於石塘謝氏族人在檳島華社的活動，據說更要大大早於此了，乃至謝氏先祖之南來馬來半島，也要比萊特船長登陸檳島來得早的。因為幾代人長期與洋人接觸，於是對革命黨的新思想懷抱同情，這所以，早在辛亥起義之前，本頭公巷謝公司一直都與此一脈絡關系密切。老檳城說，當年被清廷通緝追捕要犯孫中山，曾經從謝公司的秘密門洞竄逃。而今該門洞雖然早叫封堵，口傳历史情節至今流傳不斷。
檳榔嶼百年會社之3
檳城魯班行是大馬最早的會社之一，創建於1886年。在這之前，一班廣東省南來檳城的建築工友已於1801年在廣東街成立聯絡所。據知，當年魯班古廟內部設置到建築架構，全由弟子包辦。
早年，在本地從事建築業的“大木構”匠師，或投身工匠或做傢俬的“小木構”工匠，多數是廣東台山人。檳城魯班行的成員結構基本也反映了這一點。目前，魯班行仍堅持只接受廣東籍貫會員。
檳城民間保護古蹟的意識，始於90年代。1998年，急需修護的魯班行正面臨建築結構危機，就在這個關鍵時刻，檳州政府給魯班行伸出援手，聯袂古蹟信託會為古廟籌募修護經費。當年特地辦了一場街頭派對。派對就在愛情巷進行，活動包括古董拍賣會、畫作拍賣會和食物禮品義賣，活動很成功，吸引了很多人來參觀。從那時候開始，人們似乎開始慢慢瞭解古蹟對喬治市的重要性。
檳城魯班古廟‧傳承木雕絕藝
早年，在本地從事建築業的“大木構”匠師，或投身工匠或做傢俬的“小木構”工匠，多數是廣東台山人。檳城魯班行的成員結構基本也反映了這一點。目前，魯班行仍堅持只接受廣東籍貫會員。
檳城民間保護古蹟的意識，始於90年代。1998年，急需修護的魯班行正面臨建築結構危機，就在這個關鍵時刻，檳州政府給魯班行伸出援手，聯袂古蹟信託會為古廟籌募修護經費。當年特地辦了一場街頭派對。派對就在愛情巷進行，活動包括古董拍賣會、畫作拍賣會和食物禮品義賣，活動很成功，吸引了很多人來參觀。從那時候開始，人們似乎開始慢慢瞭解古蹟對喬治市的重要性。
檳城魯班古廟‧傳承木雕絕藝
檳榔嶼百年會社之2
成立於1864年的韓江家廟(潮州會館)在2006年榮獲“亞太區文化遺產保護獎”是檳城眾多的古跡之，該獎項也是文化遺產保護的最高國際榮譽。比喬治市本身獲得世界文化遺產榮譽還要早二年。
潮州會館位於檳城吉靈街(127, Chulia Street)
相關資訊：
檳甲申遺成功 評論 / 系列
Monday, May 04, 2009
世界遺產解碼
圖 : 檳城的古蹟街道甚麼是世界遺產（World Heritage)?
世界遺產的概念是以1972年的世界遺產條約為依歸。
聯合國教科文組織鑒於第二次世界大戰後，分佈在世界各地的許多珍貴文化與自然遺產，遭受戰爭、自然災害、環境污染，現代化工業發展等的威脅破壞，於1972年11月16日在巴黎第十七屆會議通過《保護世界文化和自然遺產公約》(Convention Concerning the Protection of the World Cultural and Natural Heritage)，以結合聯合國的力量共同保護具有杰出和普世價值(Outstanding Universal Value)的文物古跡、建築群和遺跡，為自然面貌與動植物生存環境提供緊急和長期保護，建立一個以現代科學方法制訂的永久性制度。
同時，也成立了“世界遺產委員會”(World Heritage Committee)與“世界遺產基金會”(World Heritage Fund)負責實際的推動保護工作。
“世界遺產委員會”的主要任務是嚴格審定自然與文化遺產，將具有特殊意義與普世價值且需要全人類共同承擔保護責任的遺產列入名錄。而由各締約國和其他相關機構所資助的“世界遺產基金會”提供必要的協助，包括訓練、研究、提供專家、貸款或津貼等方式。
大馬於1988年成為《保護世界文化和自然遺產公約》的締約國成員之一，只有成為締約國才能為國家內的文物古蹟、建築群及遺址的申請登錄《世界遺產名單》。
世界遺產的概念是以1972年的世界遺產條約為依歸。
聯合國教科文組織鑒於第二次世界大戰後，分佈在世界各地的許多珍貴文化與自然遺產，遭受戰爭、自然災害、環境污染，現代化工業發展等的威脅破壞，於1972年11月16日在巴黎第十七屆會議通過《保護世界文化和自然遺產公約》(Convention Concerning the Protection of the World Cultural and Natural Heritage)，以結合聯合國的力量共同保護具有杰出和普世價值(Outstanding Universal Value)的文物古跡、建築群和遺跡，為自然面貌與動植物生存環境提供緊急和長期保護，建立一個以現代科學方法制訂的永久性制度。
同時，也成立了“世界遺產委員會”(World Heritage Committee)與“世界遺產基金會”(World Heritage Fund)負責實際的推動保護工作。
“世界遺產委員會”的主要任務是嚴格審定自然與文化遺產，將具有特殊意義與普世價值且需要全人類共同承擔保護責任的遺產列入名錄。而由各締約國和其他相關機構所資助的“世界遺產基金會”提供必要的協助，包括訓練、研究、提供專家、貸款或津貼等方式。
大馬於1988年成為《保護世界文化和自然遺產公約》的締約國成員之一，只有成為締約國才能為國家內的文物古蹟、建築群及遺址的申請登錄《世界遺產名單》。
Sunday, May 03, 2009
是時候全民一起打擊罪案拼治安了
罪案猖獗至警方無法控制的程度，連柔佛巴魯警區主任再努丁耶谷助理總監週四早晨，在住家內在刀尖下被劫匪五花大綁及洗劫。
在週四清晨5時45分，再努丁一家二口遭3名相信是印尼人的劫匪五花大綁及洗劫，搶走現款和其他財物。
警區主任在自己家中被打搶，不僅對大馬警隊是一大羞辱，也突出了警隊的無能，無法控制罪案，尤其是以柔佛巴魯為首的黑區罪案。
kaiti : 雖然說打擊罪案人人有責；可以維護治安卻是警察的責任。
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