tag:blogger.com,1999:blog-349672932024-03-05T14:43:26.234+08:00紅塵中的道場毀譽無憑由他去,榮枯有運莫尤人;能知隱晦心常泰,不戀繁華心自真。kaitihttp://www.blogger.com/profile/07902023984055547653noreply@blogger.comBlogger403125tag:blogger.com,1999:blog-34967293.post-58781501608548224562018-04-08T07:32:00.005+08:002018-04-08T07:35:23.786+08:00霹靂怡保觀音洞
覺慧寺(觀音洞)開山禪師果修遺像 <!--[if gte mso 9]>
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kaitihttp://www.blogger.com/profile/07902023984055547653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-34967293.post-72704608022155883462018-03-27T06:56:00.000+08:002018-03-27T06:56:38.624+08:00常明庵
常明庵大殿
森美蘭州芙蓉羅白律412號常明庵建於1946年,創建人盛觀尼師,原籍廣東省三水人氏.尼師一心向佛,苦心修行,虔誠向道,數十年如一日.
資料來源: <馬來亞獨立大典紀念冊>.出版者:張玉英1957.kaitihttp://www.blogger.com/profile/07902023984055547653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-34967293.post-82309853358245811142018-03-25T07:10:00.001+08:002018-03-25T07:10:53.088+08:00性融尼師
性融尼師
彌陀岩廨院位於怡保崑崙喇叭新村中區,性融尼師於1952年手創.尼師原籍廣東惠陽人氏.師為人與世無爭,刻苦虔誠,一心奉佛.
資料來源: <馬來亞獨立大典紀念冊>.出版者:張玉英1957.kaitihttp://www.blogger.com/profile/07902023984055547653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-34967293.post-55927332427994971132018-03-22T07:26:00.001+08:002018-03-22T07:28:26.014+08:00妙音覺林
達勤尼師
森美蘭州淡冰浮羅實榜妙音覺林創建於1943年,原籍廣東順德的達勤尼師為覺林創辦人.尼師早年受戒入佛門,深居簡出,修心聖道.潛修不移,數十年如一日.
資料來源: <馬來亞獨立大典紀念冊>.出版者:張玉英1957. kaitihttp://www.blogger.com/profile/07902023984055547653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-34967293.post-89027664463592963932018-03-20T06:43:00.000+08:002018-03-20T06:43:08.675+08:00彭亨州文冬玉泉庵
尼師(鄭亞玉)攝於庵前
玉泉庵位於文冬甘榜峇魯山,由鄭亞玉(尼師)一手創建于1944年.尼師原閩籍莆田人氏,早歲南來,幼齡即喜閱佛經,對佛學教義,深求領悟,自得名師教誨,毅然看破紅塵,削髮為尼.中年曾各處雲遊,宣揚教義,數十年如一日.
師為人宅心仁慈,待人和藹,慈悲為懷,廣結人緣,每逢節慶庵前香火鼎盛.
資料來源: <馬來亞獨立大典紀念冊>.出版者:張玉英1957.
kaiti:所引資料中尼師名號與出家背景並沒有詳細記錄. kaitihttp://www.blogger.com/profile/07902023984055547653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-34967293.post-7337232964228973482018-03-18T08:32:00.000+08:002018-03-18T08:46:31.475+08:00蓮花庵尼師身份確認.
妙德(尼)師
明顯(尼)師
吉隆坡暗邦蓮花庵創建於1937年,最初建在暗邦大鍋頭路菩提山,嗣後在1950年遷至暗邦大街77號,香火鼎盛.
蓮花庵住持妙德尼師,監院為明顯尼師,二人皆童貞入道 ,皈依佛門,一心向佛.皆屬南海普陀山臨濟宗法系.
資料來源: <馬來亞獨立大典紀念冊>.出版者:張玉英1957.
kaiti: 我在2013年出版的【南遊雲水情】vol.II.192頁中所置放二師照片有誤.從最新找到的資料中發現兩位"尼師"的明確身份與背景,故此修正.kaitihttp://www.blogger.com/profile/07902023984055547653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-34967293.post-68800112578249318482018-03-17T16:00:00.002+08:002018-03-17T16:03:32.598+08:00星洲靈山寺
瑞祥法師
星洲靈山寺為瑞祥法師創於1931年,本於合洛律.迄於1951年始遷芽蘢12巷27號.法師原籍廣東大埔人氏,早歲南來,中年出家,專事奉佛,信念堅固.對佛學教義研究,頗有心得,為同門所稱道.
資料來源: <馬來亞獨立大典紀念冊>.出版者:張玉英1957.kaitihttp://www.blogger.com/profile/07902023984055547653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-34967293.post-69066217392505798762018-03-16T07:08:00.001+08:002018-03-16T13:03:32.545+08:00星洲度明庵
達戒尼師
度明庵為達戒尼師創建於1935年.尼師原籍廣東順德人,俗姓黃.夙植善根,幼年皈依,中年南來星洲禮宗繞和尚剃度出家,法名日守,字號達戒.1954年在香港寶蓮禪寺筏可老和尚座下受具足戒.師一生虔誠念佛,隨緣度眾.
資料來源: <馬來亞獨立大典紀念冊>.出版者:張玉英1957.
【南遊雲水情】vol.I_p.371.kaitihttp://www.blogger.com/profile/07902023984055547653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-34967293.post-77162973151810747892018-03-14T06:59:00.003+08:002018-03-14T07:18:21.717+08:00來參法師
柔佛巴羅靈山寺
相關資料【南遊雲水情】vol.III_p.57.
柔佛巴羅靈山寺係陳鉛娘與鄭于娘優婆夷于1934年所發起創建.迄1937年乃請來參大和尚入寺主持.是時全寺重新修建,殿宇煥然一新.
來參大和尚,閩籍仙遊人氏,早年看破紅塵,投身空門,禮佛誦經,普結善緣,感化愚蒙,歸依佛門,渠道德功果實莫大焉.
法師為人和睦敦厚,性情仁慈,心地善良,待人以誠,抱以濟世渡人之胸襟處世,深受各方之愛戴護持也.
資料來源: <馬來亞獨立大典紀念冊>.出版者:張玉英1957.
kaitihttp://www.blogger.com/profile/07902023984055547653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-34967293.post-88922284609769815712018-03-12T07:14:00.001+08:002018-03-12T07:15:37.619+08:00怡保定慧居觀音堂
日道尼師(黃亞有)
定慧居早期法會
法會後的皆大歡喜
法會後的皆大歡喜
定慧居早期的佛事
定慧居早期的佛事
定慧居觀音堂位于霹靂州怡保拿乞紅坭山新村,黃亞有優婆夷創建於1946年.黃居士原籍廣東南海人,禮佛虔誠,耐苦清高,深獲信眾與當地村民的護持.1974年因緣具足,禮怡保三寶洞住持宗鑑和尚剃度,取法名日道,字善修.1975年在檳城極樂寺依白聖長老座下受三壇大戒.
照片來源:怡保定慧居繼禪尼師kaitihttp://www.blogger.com/profile/07902023984055547653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-34967293.post-49543737605036715352018-03-09T06:56:00.002+08:002018-03-09T07:56:08.793+08:00星馬佛教大德尼篇
【南遊雲水情】vol.1_p.339.
漢系尼僧到南洋的足跡,隨著18世紀中葉以後的中國移民潮而來.也不過是兩百年內的事.雖可供考據的文獻資料不多.但可以確信,她們與那些南來的大德僧們一樣,也有許多感人與虔誠奉獻的記事.
同時,星馬地區過去建有許多的齋堂,為新移民作異地信仰與精神歸處;都是由早期南來帶髮修行齋姑們,苦心經營的香火道場.有一些齋堂主事者晚年剃度,或是後來的繼承者發心出家,這一類道場漸而轉型成今日此地的佛教尼眾道場.她們對信仰和奉獻的情操,不能不說是來自宗教偉大的力量;主要的關鍵還是在這些大德們的立志與心行,默默耕耘,早已為星馬佛教發展篇章上,灑上動人色彩.值得後人去追溯與敬仰!
kaiti註: 一直都在做星馬佛教史料的收集,曾有許多人不能理解我的目的與動機,這些年的努力開始受到關注和肯定是個人的欣慰,也算是一種對過去的緬懷和佛教界的另一類回饋吧?
kaitihttp://www.blogger.com/profile/07902023984055547653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-34967293.post-19867833538183929632018-03-08T08:43:00.000+08:002018-03-08T08:43:40.005+08:00楞伽山千佛寺
1937年明妙和尚主持大殿落成開光典禮
創建初期(極樂精舍)千佛寺觀修師太與住眾
創建初期(極樂精舍)千佛寺觀修師太與住眾
千佛寺住持觀修師太攝於1940年
吉隆坡楞伽山極樂精舍創建於1925年, 開山為觀修師太;1935年極樂精舍觀修師太禮請明妙和尚駐錫講經後擴建成千佛寺.
圖片資料來源: <移山圖鑒> 中冊. 出版者:華社研究中心.2014
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吳順成(繼悟尼師)相關資料已編入【南遊雲水情】vol.1_p.366.
天靈堂位於檳城亞逸依淡第十三區門牌157號,創建於1948年,主持吳順成,1938年禮大山腳觀音亭玄宗和尚出家.法號包心,字慧開;乃粵之潮州人氏,奉佛出家,慈心向善,潛志修行.
當家張覺倫女居士 ,係主持之同鄉,自幼善結佛緣,信念堅固.
資料來源: <馬來亞獨立大典紀念冊>.出版者:張玉英1957.
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覺海(妙祥)法師
1958年慈雲講堂開光典禮
1950年(本道,本宗,覺海,法舫)攝於檳榔嶼.
妙祥法師號覺海。原籍中國浙江寧波鎮海人,俗姓黃,幼入空門禮靈山寺見性老法師為師。二十歲親近諦閑老法師於邦江福緣寺及摩塵法師,又入寧波觀宗寺弘法社研究天台宗六年,二十五歲在七塔寺閱藏三年。是年受法於七塔寺溥常老和尚座下為天台宗第四十五世傳人。及至民國36年(1947)應華智法師電召,白花油主人顏玉瑩先生親自到上海,勸請遠渡南洋,接任檳城佛學院副主講職。未幾華智法師圓寂,續升任主講五載。法師在檳城佛學院期間辦過"覺世"月刊,並在各佛教雜誌撰文發表。1950年曾代表馬來亞佛教出席鍚蘭世界佛教代表大會後,又赴印度朝禮聖跡,續至仰光禮拜大金塔;1955年創建峇六拜過山妙覺寺,1958年又建慈雲講堂於升旗山麓,並禮請極樂寺志崑老和尚主持開光說法。
師之為人和藹可親,平等待人,不恃勢,不kaitihttp://www.blogger.com/profile/07902023984055547653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-34967293.post-6723812963258714062018-03-05T16:48:00.000+08:002018-03-05T16:48:00.959+08:00浮羅山背茲山寺
宗乘法師
補充<南遊雲水情> vol.I p.239法師資料.茲山寺位於檳榔嶼浮羅山背福建義山,創建于公元1884年.1950年代由釋宗乘法師主持.法師俗姓陸,原籍福建興化,自幼出家,刻苦修行,清心向道,道德修養高尚,為佛門一高僧也.
資料來源: <馬來亞獨立大典紀念冊>.出版者:張玉英1957.
kaitihttp://www.blogger.com/profile/07902023984055547653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-34967293.post-61390898984838681942018-03-03T10:26:00.000+08:002018-03-03T10:26:10.381+08:00檳城海客園觀音閣
圖片: <南遊雲水情> vol.I p.174
圖片: <南遊雲水情> vol.I p.171
觀音閣位於檳城海客園,創建於1941年,乃達真和尚所建,圓寂後交胡性清女居士主持.胡居士原籍福建泉州,禮佛一片誠心,靜心修行,以慈善為懷,樂得與世無爭,慕名前赴進香膜拜男女信眾絡繹不絕,閣中香火盛極一方,實係居士所召感.
資料來源: <馬來亞獨立大典紀念冊>.出版者:張玉英1957.kaitihttp://www.blogger.com/profile/07902023984055547653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-34967293.post-7775422778265273482018-03-02T18:29:00.000+08:002018-03-02T18:29:51.942+08:00檳城雙慶寺
1950年代雙慶寺
高參和尚在新加坡雙林寺法會
圖片: <南遊雲水情> vol.I p.270
檳城吡叻路59B號雙慶寺始創於1892年,初時就簡去繁,屋宇簡便.迄1956年乃由新加坡雙林寺高僧高參和尚斥資重興堂皇殿宇.
高參和尚原籍福建泉州,德高望重,能文能武,道學淵博,年輕時即已捨俗出塵,專誠事佛,為佛教中素著聲譽之高僧.
法師同時在檳城創設少林國技健身社於南華醫院街42號,宣揚國粹.
資料來源: <馬來亞獨立大典紀念冊>.出版者:張玉英1957.kaitihttp://www.blogger.com/profile/07902023984055547653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-34967293.post-280092564170666022018-03-01T18:45:00.000+08:002018-03-01T18:50:10.856+08:00居林廣福宮
喜禪法師
圖片: <南遊雲水情> vol.p.237
居林廣福宮位於巴剎街,創建於1922年,住持喜禪法師乃福建仙遊人,自幼出家,賦性忠厚,待人和藹,平素對社會公益及佛門善舉,莫不悉力贊助.宣傳教義,數十年如一日,為遠近善信與同門所愛戴.
資料來源: <馬來亞獨立大典紀念冊>.出版者:張玉英1957.kaitihttp://www.blogger.com/profile/07902023984055547653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-34967293.post-43027724427867564402018-03-01T09:03:00.000+08:002018-03-01T09:25:32.124+08:00白雲山觀音寺
永神法師
白雲山大殿旁的泉井
白雲山觀音寺位於檳城灣島尾,創建於1946年.大殿內有天然玉麟井出甘露泉,信眾多來取水飲用,據說是可以治病保平安.另,殿外有一口龍鬚井可供信眾沐浴保安寧.白雲山觀音寺創辦人是永神法師,原籍廣東潮汕人,自幼南來,中年出家,誠心事佛,與世無爭,為一佛門老修行者.
資料來源: 馬來亞獨立大典紀念冊.出版者:張玉英kaitihttp://www.blogger.com/profile/07902023984055547653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-34967293.post-11507100407326500062018-02-28T11:45:00.000+08:002018-02-28T11:50:28.176+08:00檳榔嶼第一家素食館
馮清葵居士
相信很多60-70年代檳城吃素的佛教徒曾光顧過這家在戰後開業於汕頭街的菩提苑素食館.它應該是檳城第一間素食館.創辦人是馮清葵居士.廣東花縣人,具菩提心腸,為一有德行之佛教徒.這家素食館一直經營到80年代後期才停業.kaitihttp://www.blogger.com/profile/07902023984055547653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-34967293.post-63507837894603498442017-02-25T07:33:00.000+08:002017-02-25T07:33:30.426+08:00近期出版
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<南遊雲水情-續篇> P.200
邱菽園(西元1874~1941年)
kaiti: 邱菽園,名煒萲,字蘐娛,號菽園,又有繡原、嘯虹生、星洲寓公等別號。清同治十三年生於福建海澄。光緒五年(1879)入學就傅。七年,初至新加坡。十四年,返原籍,應童子試。賦玉笛詩,人呼「丘玉笛」,在鄉里漸有文名。二十年(1894),鄉試中舉。翌年會試落第,絕意仕進。二十二年,居香港,聞父病急赴新加坡,倡立麗澤、會吟文社,以「星洲寓公」自號,星洲得名自此始。繼辦天南新報,鼓吹維新;又與林文慶等創「新加坡華人女校」;與北婆羅洲國王立約,擔保黃乃裳墾闢詩巫。kaitihttp://www.blogger.com/profile/07902023984055547653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-34967293.post-33342896243518682952014-07-15T19:46:00.000+08:002014-07-15T19:46:18.711+08:00中國抗戰時期圓瑛老和尚在星馬的活動今天整理了一部份1937年中國抗戰時期圓瑛老和尚以中國佛教會理事長兼中國佛教救災區救護團團長;為擴大僧侶救護隊組織,南來星馬籌募經費的新聞報導...
<南遊雲水情>續篇p.131
kaitihttp://www.blogger.com/profile/07902023984055547653noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-34967293.post-1337910930164016152014-07-12T07:36:00.002+08:002014-07-12T16:48:30.917+08:00道階老和尚在南洋事跡今天找到了一些道階老和尚1929年間代表中國佛教會出席緬甸仰光世界佛教大會途經南洋的新聞報導,把它整理出來彌補了上冊"南遊雲水情"第112 ~115頁中道階老和尚事跡的部份資料....
道階老和尚代表中國佛教會出席仰光世界佛教大會
星洲各寺設宴歡迎道階老和尚報導及禮請講經的通告
kaiti : 道階老和尚當年發願重建印度的"支那寺",後來得到新加坡華僑李俊承護法資助,與徒德玉法師重建了鹿野苑的"中華佛寺";可惜的是今日已經沒有北傳法師住持,寺院管理委員會聘請了藏傳佛教法師來住持...kaitihttp://www.blogger.com/profile/07902023984055547653noreply@blogger.com0