116歲的高僧妙智和尚圓寂後,成就了福建唯一的「肉身舍利」。遵照大師遺願,2007年12月8日,漳州市佛光寺請來九華山工藝師為其敷金。佛光寺舉行了盛大法會,妙智和尚的「肉身舍利」成功裝上最後一張金箔,兩岸三地近千信眾趕來祈福。
昨天,陽光驅散了連綿多日的陰雨,湛藍碧空中隱約出現薄雲。早上9點半,在全場近千名僧人和信眾的齊聲梵唱中,妙智和尚的肉身被抬了出來。在100米的紅地毯兩側,信徒手持鮮花,列隊排開。
貼上8層金箔整尊肉身十分有神
記者看到,妙智和尚雙腿盤坐,坐高70厘米,兩眼微睜,臉上看起來十分安詳。他身子稍稍前傾,右手在上,左手在下,在胸前結象徵入定的「三昧印」。他身穿黃色僧袍,脖子和右手各掛有一串佛珠。貼金之後,整尊肉身金光閃閃,看起來十分有精神。
妙智和尚肉身被抬上主席台後,貴賓代表小心翼翼地為其裝上最後一張金箔。至此,歷時10天,妙智和尚肉身共貼上了8層金箔,裝金圓滿。
妙智和尚金身圓滿完成,僧人們在梵唱中為妙智和尚肉身穿上袈裟。隨後,僧人們取出佛具,行禮進香。
信眾們相信,這次瞻禮會給他們帶來福氣。一位台灣來的信徒告訴記者,他常年吃齋念佛,聽說福建出了肉身菩薩,專程趕來。
成就肉身與長年食素有關
接受參拜後,妙智肉身在梵唱和信眾揮撒的花瓣中,被僧人們緩緩抬進佛光寺中。此後,將供奉於寺中,接受信眾瞻禮。
佛光寺的僧人說,妙智和尚長年食素,注重修煉持久坐禪,必然氣脈貫通,筋骨相連,體內脂肪極少,這為圓寂後坐缸形成肉身菩薩打下了基礎。而且,他深諳醫 術,一旦感覺不適,就自己調養。妙智和尚一生修持「藥師法門」,提倡佛教養生之道———「三勤」,即腦勤、手勤、腳勤;「三靜」,即靜心、靜氣、靜行; 「三淡」,即看淡權力、看淡金錢、看淡年齡;「三樂」,即助人為樂、知足常樂、自得其樂。
三年前圓寂,三年後肉身完好
2002年9月9日至17日,年已115歲的妙智前往九華山等名山古跡朝聖,行程數千里。他瞻仰了九華山慈明和尚的肉身之後深有感觸,當晚對九華山天池寺住持滌塵法師說:「老衲將來往生後,請法師多多關照。」
2003年農曆正月廿八,妙智老和尚圓寂。弟子們遵照其生前保護真身的囑咐,請來九華山法師,將其跏趺(佛教中修禪者的坐法)坐缸。缸中配以木炭、檀香 木、石灰等原料,再密封缸體及砌磚封護。2006年正月廿八開缸,其肉身完好,顏面如生。令人稱奇的是,肉身竟新長出了指甲和頭髮。漳州市佛教協會當日就確認妙智和尚肉身不壞,成就肉身菩薩,為福建省首尊。
據稱,舍利是世界之寶,肉身更是佛教的成就,在中國所存不多。像妙智和尚這樣116歲高齡的更少。廣東有3尊,但分別是在唐、宋、明三朝成就的,就算是在100年之後,如此高齡的更是稀世之寶。
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