戒壇上的一點回憶!

民國82年(1993)新營妙法禪寺傳戒法會上戒壇三師與八尊證和尚

kaiti：時間真的過得很快，算一算我出家受戒的日子至今也足足15年了。昨天準備把戒師資料整理後貼上來，才發現有幾位當年的戒師也早已圓寂了。謹此希望能給在戒壇上一面之緣的戒師們留下一點回憶。

壇上三師

得戒大和尚：覺光長老
教授阿闍梨：道海長老
羯磨阿闍梨：妙蓮長老

尊證阿闍梨

真華長老
開證長老
菩妙長老
惟覺長老
法智長老
明田長老
今能長老

覺光 (1919 - 2014 )法師俗姓谷，名成海。1919年生於遼寧海城。1928年，十歲隨高旻寺清一和尚到上海，在海會寺剃度，法名安童。1930年秋，于浙江天童寺依圓瑛長老授具足戒，得名覺光。後赴天臺教觀總持第四十三祖諦閑老法師所建之寧波觀宗寺深造，其後受寶靜大師賞識選為常隨入室弟子。1939年，至香港，得寶靜大師授天臺教義，促使其繼顯明法師之後，成為天臺教觀總持第四十六代傳人，法名起本。抗戰期間，師目睹國人遭受凌辱，悲憫世間疾苦，發願實踐菩薩道，建立人間淨土，以出世精神做入世工作。復員返港，積極組織香港佛教聯合會，創辦各種社會事業。現在香港由師親手創立，或協助，或影響而創立的佛教事業，有幼稚園、小學、中學、大專、佛教醫院、佛教安老院、護理安老院、佛教墓園等。於香港佛教之振興，影響甚大。現任香港佛教聯合會會長。

道海 (1924 - 2013 ) 生於山西省晉城縣，七歲入私塾至十三歲於山西高平縣金峰寺禮祖印和尚剃度出家。後於青蓮寺受具足戒。曾於正覺寺親近體敬和尚凡三四夏。大陸色變後避居香港，就讀於華南佛學院，並親近倓虛、定西、樂果等諸大善知識。1981年應台中南普陀廣化律師之請至南普陀佛學院講《隨機羯磨》。此後在台各處寺院宣揚律法，講戒、授戒。1987年受聘為淨律寺佛學院院長。1991年接任南投正覺精舍住持，期間悉遵佛制，力倡結夏安居。1994年福嚴佛學院禮請至學院講授《南山律在家備覽宗體篇》。1996年南普陀廣化律師往生後，應寺眾禮請主持南普陀寺丈席，並兼任佛學院院長職。法師經常弘律於台灣各寺院，乃至美國萬佛城，大陸五台山普壽寺等律宗道場。1998年應達賴喇嘛之邀，至印度達蘭沙拉罹布林上學院參與《比丘尼傳承研討會》。師弘護戒法竭盡心力，行止溫遜令人如沐春風，其培育僧才、紹隆佛種之功實為可敬。
 
妙蓮（1922 - 2008）民國11年生於安徽巢縣，宿具善根、器宇非凡。九歲既童貞入道，二十歲時受具足戒于南京寶華山，而後參學于蘇州靈岩山寺，以淨宗為依歸。民國38年，二十八歲時因弘化而至香港，慨人生之無常，生命之苦難，先後於大嶼山及青山閉關二十年之久；除閱藏念佛，並虔修般舟三昧十次；每次九十晝夜中不坐、不臥、不睡、日中一食，誓證念佛三昧。此出類拔萃之難行苦行，倍受贊仰；感眾信弟子依止修行，並擁護建設道場。
民國68年為籌印大智度論來台，見寶島民情樸實、學佛青年優秀，惜缺乏健全之叢林道場以培養僧才。為紹隆佛種、續法慧命，積極度人為僧，令三寶久住。民國70年來台定居後，在善信的護持下，於73年購的埔裡現址；並秉承蘇州靈岩山祖庭印光大師念佛持戒、持戒念佛之宗風，創建臺灣靈岩山寺。

開證（1925 - 2001）臺灣高雄人，俗姓黃。年二十六，禮高雄元亨寺永達和尚出家。越二年，於臺南縣白河大仙寺受具足戒。未久即代師主持元亨寺，並開創義永寺。民國四十四年（1955），赴新竹獅頭山海會庵「臺灣律學研究院」，親炙白聖法師研習律學及楞嚴諸經。
師熱心於道場之開創和整建，所開創或整建弘化之道場，除前述者外，另有觀音寺、高雄宏法寺、前鎮念佛會、西甲念佛會、佳冬念佛會、臺南妙心寺（開山者為心覺法師）、臺東金龍山紫雲寺。目前部分道場已交由弟子傳道、傳孝、傳燈等法師負責。師又致力於宏法事業，先後創辦佛學研究班、僑仁中學（後更名為能仁工商）、慈恩幼稚園、慈恩圖書館、慈恩出版社、慈恩中醫診所、慈恩兒童之家等。師曾任高雄生命線協會常務理事、臺東佛教支會理事長、高雄佛教分會常務理事等職。

成一（1914 - 2011）江蘇泰縣人，俗姓王，名汝康。字覺因，別號壽民。十五歲因病感悟人生多苦，從縣屬觀音禪寺春遠和尚出家。三年後入該縣光孝佛學院就學。民國二十九年（1940），受具足戒於寶華山妙柔和尚。三十一年考取上海中醫學院。畢業後，於上海玉佛寺創辦佛教施診所，以醫術濟世。三十七年渡海來臺。四十一年隨師祖南亭和尚於臺北市創辦華嚴蓮社。隨後曾任頭城念佛會會長、宜蘭縣佛教會會長，主編覺世旬刊，創建僑愛佛教講堂，宣講淨土三經，出席世界佛教僧伽大會等。六十一年繼南亭和尚出任蓮社住持。

師除弘法之外，並從事教育、文化、醫藥學術研究，參與智光商工建校、創辦華嚴專宗學院、領導中國藥用植物學會等事業。曾於七十三年五月榮獲美國東方大學頒贈名譽哲學博士學位。現任新中藥季刊、萬行月刊發行人、華岡佛學研究所副所長、華嚴專宗學院院長、智光商工學校董事長、華嚴蓮社董事長等職。著有慧日集三冊、為什麼要念佛、環島弘法日記等書。

惟覺（1922-?）臺灣嘉義人，俗姓黃。名開通。號獨峰。幼年隨嘉義縣清華山德源禪寺永錫法師出家，民國四十五年（1956）於屏東東山寺受具足戒。曾負笈日本九年，入京都宗玄禪門高等學院，並參學於東京平林禪堂、岐平正眼禪堂。於臨濟宗禪學造詣精深。六十三年創辦清華山德源禪學院，培植禪宗人材，且於德源禪寺之重建頗多建樹。師曾任臺南縣學甲法源禪寺住持，現任清華山德源禪寺住持，以及嘉義佛教支會理事長。著有臨濟禪師語錄講話、廓庵禪師十牛圖講話。

真華（1922 - 2012）河南商邱人，俗姓劉。十四歲於泰山禪院出家，二十四歲至南京寶華山禮妙柔法師受戒。先後參訪常州天寧佛學院、蘇州靈巖山、寧波天童寺及育王寺、普陀山等道場。民國三十八年（1949）入軍籍，隨軍來臺，受傷退役，再度出家，親炙慈航法師、印順導師。四十六年創辦羅東念佛會，並任屏東東山寺佛學院院長六載，任教臺北慧日講堂三年，出任中國佛教會常務理事等職，致力弘法及佛教教育。著有參學瑣談一書行世。

菩妙（1921-2009）臺灣高雄人，俗姓劉。年十六，依臺南竹溪寺一淨和尚剃度。民國四十一年（1952）於臺中寶覺寺受具足戒。五十三年，晉任高雄市元亨寺住持，任內致力於整頓寺容，弘揚佛法，並舉辦戒會。現任高雄市佛教分會理事長。臺灣省各地啟建戒幢時，師曾多次擔任戒師。

今能（1930 - ）臺灣新竹人。法名定寂。年三十二禮妙廣法師披剃，四十五歲時受具足戒於臺北樹林吉祥寺。曾任公務員、民眾服務社理事等職。現任中國佛教會常務監事兼財務委員會主任委員、中華倫理教育學會理事、聖靈寺住持等職。師熱心於地方公益事業，並經常參加黨政活動，以溝通佛教與黨政之關係。

法智（1933 - 2003）台南縣白河鎮人氏，俗名賴飛真。師幼具善根，六歲喪母，九歲時，父親公蹺翁偕其至台南縣白河大仙寺出家，十七歲時駐錫高雄縣阿蓮鄉的大崗山超峰寺。一九五六年師二十四歲，於屏東東山寺受具足戒，翌年元月入台北市臨濟寺的「三藏佛學院」，於白聖法師門下受學，一九五九年畢業，復又入研究院深造，三年後畢業回常住，並於六十六年起擔任超峰寺住持，在其積極整頓之下，寺貌、道務呈現一片新興氣象。曾任高雄縣與台灣省佛教會理事長，中國佛教會常務理事，任內積極推動弘法利生、施醫救苦事業。長老平生凡事以身作則，兩堂課誦、過堂用齋、出坡作務，都親自參與。日常生活自行料理，不敢勞煩他人。待人親切和藹，不分貴賤，一視同仁，因此廣受大眾愛戴。

明田 (生卒未詳)台北市臨濟護國寺前任方丈，目前尚無法師生平資料。

壇上引禮

開堂和尚：心田法師
陪堂和尚：傳孝法師
三師父：會能法師
四師父：宗本法師
五師父：密因法師
六師父：慧安法師
 

心田（1935 - ）台南學甲人氏，俗名陳崑林。十六歲於嘉義清華山德源禪寺禮開通（惟覺）法師祝髮出家。1956年二十歲於白河關仔嶺火山碧雲寺受具足戒。先後畢業於台北圓山臨濟寺的中國佛教三藏學院及研究院。1963年，法師於研究所學業完成後，即赴屏東東山寺協助圓融尼師籌辦「東山佛學院」，心田法師則負責80餘學僧之訓導工作。之後，法師則積極展開各項弘法工作，首先在全省各縣市舉辦佛學講座，繼而在新營建國、屏東、台中草屯中興等廣播電台創立「佛教之音」空中佈教節目，連續佈教達20餘年之久。歷任新營妙法寺住持、關仔嶺碧雲寺住持。1967年心田法師當選台南縣佛教支會理事長，後又升任屏東四重溪清龍寺、嘉義中埔白雲寺等道場住持，並曾創辦僑仁職業學校，對教育及慈善事業頗為熱心。1969年法師在妙法禪寺內創辦「貧民施醫施藥所」。並在寺內附設慈愛幼稚園，大力推各種弘法事業，如舉辦「弘法人員講習班」，未了使佛法宏揚於異邦，法師於美國華盛頓州西雅圖市創建法興寺，又於俄勒岡州普特蘭市創建普輪寺。由於在美國建寺弘法的經驗，法師有感於佛教教義於國際之傳佈工作尚待努力之處甚多，極缺乏具國際流通功能之外語、外文人才，於是法師於1991年，邀請35位熱心人士共同發起籌組「中國佛教傳佈協會」，於1992年正式成立，由心田法師擔任第一屆會長。心田法師另一項創舉是成立「佛教衛星電視台」，鑑於多年弘法心得，法師認為電視弘法是最直接深入每個家庭，於是於1996年9月正式獲准設立，並歸屬在佛教傳佈協會的組織下運作，是台灣最早成立的佛教衛星有線頻道，與「法界衛星」、「慈濟大愛」、「佛光衛視」同為佛教電視弘法的重要傳播媒體。心田法師在各項弘法上皆有傑出的表現，在南台灣頗孚眾望，深具地方性的影響力。 

傳孝法師（1950 - 2011 ）出生于臺灣省屏東縣內埔鄉和興村，俗姓鄭。他自小聰穎，佛緣深厚。十七歲皈依開證上人，二十三歲在高雄宏法寺剃度出家。一九七三年在苗栗法雲寺受具足戒，同年進入佛光山叢林大學唯識系就讀。畢業後，經常應邀到各地講經說法，頗獲信眾讚譽。一九七七年接任佳冬慈恩寺、新埠江提寺、竹田德修禪寺、西螺報恩寺、台東普陀山觀音禪寺等住持。二零零一年，開證上人圓寂後，承其恩師之法派，又接任上人住持的高雄宏法寺。傳孝法師法緣深廣，修行精進，內密羅漢之儀、外觀菩薩之行。無論國內國外為佛教事業不辭勞苦，荷擔重任，現任職務有：中華佛教護僧協會理事長，屏東縣慈恩協會首任理事長、慈恩佛學院創辦人兼院長等職務。1996年被推為重修武夷山天心永樂禪寺名譽主任、天心永樂禪寺導師，2004年又被聘為南平市慈恩功德會名譽會長。