檳城亞依淡路舊有慈航閣一座,香火興盛,曠地宏敞,唯殿舍簡陋不敷容眾,閣至龍輝上人叔焉憂之,嘗願擴建以為自行化他之需,十年致力一旦功成,今果梵刹莊嚴,煥然一新,誠有志者事竟成,其勞績不可朽也。
按寺原額慈航,易以今名,蓋有數義在焉。上人早歲披剃於閩之光嚴寺,今取義香光莊嚴以示數典不忘其祖也。楞嚴經載:香嚴童子觀諸比丘燒沉水香,香氣寂然來 入鼻中,去無所著,來無所從,由是意消發學明漏,即從香嚴得阿羅漢,此香嚴之是法也。維摩經喟:有國名眾香,佛號香積,其國香氣比於十方佛土最為第一,眾 生聞香自然入律,功用殊勝,與此土以聲塵作佛事可比觀也。故黃庭堅詩雲:但印香嚴本寂,不必叢取偏參。沈約六有句雲:雖果謝庵園,飯非香國而野粒山蔬可仝 屬歲。是皆取香嚴之義為僧家生活寫真,上人之意其在斯乎,深望香嚴過客撥去俗塵萬斛,洗清濁浪千尋,香而且潔,仝證禪修,庶不負上人之婆心矣。餘雖迂拙老 朽,自當起而共勉之,因樂為之證。
佛紀二千五零一年五月衛塞日
浙江黃岩管震民敬撰
浙江雁蕩山僧竺摩書
本山住持釋龍輝監建
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