Sunday, December 06, 2009

失去了,就不可能再擁有。

圖片:光華日報


光華日報檳城3日報導,耗資逾7千萬令吉的極樂寺觀音聖像八角亭寶蓋圓滿落成,檳州喜迎新地標!

法相莊嚴的觀世音菩薩聖像高36米,有關方面經歷層層的困難與挑戰,耗時數十年方得以在2002年竣工,而八角亭寶蓋計畫乃由極樂寺第4任方丈白聖老和尚發起,于2005年開始動工。這座宏偉的八角亭寶蓋高達91公尺,由16根中國進口的青岩石柱組成,該每根匠心獨具的石柱雕塑具有佛教色彩的圖案,層次分明的寶蓋分為3層,最高一層另有9層小塔,乃依據擁有悠久歷史中國北京天壇為標準。

難能可貴的是這項宏偉的工程,可能擠身健力士世界記錄,根據極樂寺方丈日恒法師披露,該寺有意為八角亭及支撐寶蓋的16根大柱申報兩項健力士世界記錄。

古色古香的檳城極樂寺建於1893年,在建築初期,僅有觀音大士殿;後陸續增建天王殿、大雄寶殿、藏經閣、東西客堂、放生池及1930年建成的萬佛寶塔等。極樂寺每一階段的發展乃由開山祖師妙蓮老和尚,第二任住持本忠老和尚,第三任住持圓瑛老和尚,第四任住持白聖老和尚,第五任住持達能老和尚募建而成。

光緒三十年(1904年),慈禧太后曾特召妙蓮法師進京,御賜《龍藏經》和法衣,並稱“ 欽命方丈”。極樂寺內的“ 大雄寶殿”和“海天佛地”匾額也是當時光緒皇帝和慈禧太后御賜的。

經過歷任方丈的推動策劃,尤其是現任住持日恒和尚的大力維護擴建之下,使到聞名遐邇的極樂寺更添活力,該項宏偉的工程乃由世界各地信徒及遊客樂捐而來。


1900年代極樂寺木結構大雄寶殿與藏經閣一景。(圖:蘭若資料庫)

1940年代極樂寺仍保有木結構天王殿、大雄寶殿及藏經閣一景。(圖:蘭若資料庫)


Kaiti:1960年代後期,在沒有獲得修復古建築專業人才的意見與協助下,極樂寺經歷過多次大事修繕與擴建;今天,我們已經無法看到極樂寺開山時所依據閩南寺院佈局而建的建築原貌了,最早建成的大士殿早已拆除;今日保存下來的木結構建築更是少見了。根據極樂寺方丈日恒法師披露,該寺有意為八角亭申報健力士世界記錄。我個人則認為,要創造世界記錄不難,要如何保持記錄是問題。以期不停的想創造新記錄,還不如對維護古蹟的熱忱與共識.能懂得如何去維護與尊重前人留下的文化遺產;必竟一旦我們失去了,就不可能再擁有..............

如果可以選擇,我相信絕大多數的佛教徒都希望看到極樂寺可以發展成一座有文化、有內涵的佛教道場,而不是一座大型的旅遊景點寺院。

Wednesday, November 25, 2009

期待與希望!


圖片:設計封面

Kaiti : 這本編輯多年,記錄了許多過去佛教大德南來星馬弘化的記事終於可以出版了,好期待和希望它真正可以喚起佛教徒們對過去佛教大德的肯定;本記事中記述的人物與每一張汎黃照片都有它們自己的故事,通過這些我們不但可回顧星馬佛教(漢系)在歷史長河中的變遷與發展,同時追溯過去佛教大德們弘化點滴;重視與效法他們為佛教、為眾生的奉獻精神,承先啟後把佛教上一代人的薪火延續傳承下去。同時也祈望能因此啟發大家維護佛教文化遺產與珍惜那些逐漸被時光所吞噬的文獻記錄。

Tuesday, November 03, 2009

向母親告別


世事等一夢
人生誰百年
念念彌陀佛
池中結寶蓮

kaiti : 足以讓我感到欣慰的是母親自去年初被診斷患上癌症後,她始終可以正面的去面對病情和接受事實,無怨無悔的去安排自己的後事,在10月27日那一天早上,讓她可以在沒有痛苦和缺憾安祥往生;感恩於親友們的關懷及對母親生前看護與往生後一切的善緣。

Sunday, October 11, 2009

忙與茫然


今天看了部落的留言,提醒了自己有多久沒有更新部落了。藉口是最近是忙了點啦!

小心! 人一但忙起來,就容易失眠;如果晚上睡不好,精神與情緒就不會好。

人忙過以後,有時又會有點茫然;不知忙完後要做什麼........

kaiti : 回國後的幾個月,的確是忙了許多;私事、家事、常住事、學院事.....

Friday, September 25, 2009

徘徊在熟悉與陌生中



圖 : 馬來西亞佛學院新舊大廈


前天出席了馬來西亞第二學期下半期的開學禮,我算又一次正式回到學院來了。離開學院到斯里蘭卡留學多年後再回來時,心中多一份說不出的感覺。佛學院對我來說是熟悉又陌生.........

也許是,因為熟悉的是過去的環境(舊學院在佛總大樓)與人事;今天感覺對它的陌生是佛學院早已搬遷至新慈善教育大樓,新的學院人事、管理制度;新大廈有更完善的軟硬體設備,趨向多元化傳承和背景的學生來源。對於佛學院,我必須要重新去認識它與作自我調整與適應。

決定回到學院去為學生上課,多了一份新挑戰。更期望可以在教學相長中繼續為馬來西亞佛教的文化教育工作,奉獻出自己薄弱的一點心力.......

Thursday, September 24, 2009

考試成績出來啦!



圖 : University of Kelaniya 的創辦人

前幾天收到同學的e-mail大學考試成績終於出來了.
這次,最後學期的考試成績並沒有讓我有太大的驚喜.

Buddhist meditation : B-
Philosophy and Ethics of Pali Tripitaka : B+
Source studies : A
Abhidhamma studies : A
Buddhism and western thought : A
Buddhism and other religions : B+
Theravada and Mahayana : B+

kaiti : 回馬一個多月了,本以為明年新學年開始回馬佛學院上課會更好,但院方要我這個學年的最後學期回去,主要是先了解佛學院的運作和學生狀況.我將在本月23日開齋節假期後開始回學院代課.

也好,總覺得有一些事作好過沒事.....

Wednesday, September 09, 2009

自依止,法依止,莫異依止。


sabbe sankhara anicca, 諸行無常
sabbe sankhara dukkha, 諸行皆苦
sabbe dhamma anatta. 諸法無我


佛陀入滅前的最後教誨,囑咐阿難尊者:「我不攝受眾,亦無所教命。汝當自依止,法依止,莫異依止,即應依四念處而行。」

佛教不共于其他宗教/哲學的立場是佛陀不但皈依自己,也皈依法(緣起法)。如能皈依自我,皈依真理/法(緣起法),一方面不會陷入他力迷信的信仰;另一方面又不會陷入自我傲慢的心理。莫異依止,是不要我們去依靠外來神力(神教),生命自我的執著,還是要依靠自身去解決。

Kaiti: 佛法的浩瀚艱深,無非都是要我人身體力行,體會正法,了透世間的無常anicca、苦dukkha、無我anatta法則,進而求得解脫之道。要能「自依止,法依止,莫異依止」,對法須有正確的知見和純淨的信心,「正聞熏習」和「如理思惟」很重要。建立了對法的信心,學佛的動力就能從內而發,不會因種種外在因素的變動而中斷學佛。

Monday, August 31, 2009

馬來西亞52周年國慶



祈願 馬來西亞

國基鞏固 治道遐昌


kaiti :馬來西亞邁入獨立五十二周年。在目前國家社會政治思維轉型之際,我們應秉持樂觀的態度,在這個普天同慶的日子,各族人民應放下成見,異中求同,一起並進為馬來西亞更美好的未來打拼。